沐溪淘金

　　陪父亲母亲去见一个人，一个与我们无关却又利益攸关的人。父亲、母亲，还有我，此前都不认识他。

　　见面、打招呼、喝茶。文昌人和琼山人，算是邻居，操海南话，口音差不多，父亲可以不用说普通话。走调、词不达意，普通话对父亲来说确实拗口。

　　很快就进入正题，客客气气、真真假假地说话。彼此都明白对方的意思，但彼此都只能各说各话。

　　去之前，我们仍抱有一点期待，希望在我们保证他的权益的前提下，帮助我们解决问题，哪怕是站在我们这边说句话。对我们都是莫大帮助。他很仔细地倾听，很坚决地否决。利益无需我们保证，何必为了陌生人而去影响到合作伙伴的利益，甚至是自己的利益。

　　尽管合作伙伴并非朋友，尽管合作伙伴并不仗义，尽管合作伙伴已经失去了做人的诚信。他很理解我们的诉求，也请求我们理解他的立场。精明而无情的商人。

　　场面上的笑脸还是需要的。中午，下雨，留客，吃饭。

　　事情至此，不能怪罪任何人。我们只能为自己的失误买单。这是一个死结，虽并非无解，但解决之道艰难而漫长，甚至需要过激的行为。这是父亲所不擅长的。

　　不知道此事会如何发展和解决，我很无奈。我是凡人，做不到超然物外。仅以此记下此时痛苦而煎熬的心情。哎哟，我的脖子……

少　年　中　國　說
梁　啟　超

　　日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡是何言，是何言，吾心目中有一少年中國在！
　　欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋後之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。
　　梁啟超曰：傷哉老大也。潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內，白髮宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶候門似海珠履雜遝之盛事。拿破崙之流於厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監守吏或過訪之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席捲歐洲，血戰海樓，一聲叱吒，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍歎息之外無音聲，舍待死之外無事業。美人豪傑且然，而況於尋常碌碌者耶！生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命於人，今日且過，遑知他日，今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。於此人也，而欲望以拏雲之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？
　　嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之烜赫！歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂老大嫁作商人婦者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相對，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！
　　梁啟超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶，為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自製法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。
　　夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也，或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王專制之國。雖種類不一，要之，其於國家之體質也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至於今為童子時代，逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病，轉類老態，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非過去之謂，而未來之謂也。
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產也；國也者，人民之公產也。朝有朝之老少，國有國之老少，朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時代也；高、文、景、武，漢朝之少年時代也，元、平、桓、靈，則其老年時代也。自餘歷朝，莫不有之。凡此者，謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，於吾所謂中國者何與焉？然則吾中國者，前此尚未出現於世界，而今乃始萌芽雲爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國乎！
　　瑪志尼者，義大利三傑之魁也，以國事被罪，逃竄異邦，乃創立一會，名曰“少年義大利”。舉國志士，雲湧霧集以應之，卒乃光復舊物，使義大利為歐洲之一雄邦。夫義大利者，歐洲第一之老大國也，自羅馬亡後，土地隸于教皇，政權歸於奧國，殆所謂老而瀕於死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實為少年時代者耶？堂堂四百餘州之國土，凜凜四百余兆之國民，豈遂無一瑪志尼其人者！
　　龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：有三歲之翁，有百歲之童。然則國之老少，又無定形，而實隨國民之心力以為消長者也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也，吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也，吾為此懼。夫以如此壯麗濃郁、翩翩絕世之少年中國，而使歐西、日本人謂我為老大者何也？則以握國權者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折，非當幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年諾，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則必不能得一官，進一職。其內任卿貳以上、外任監司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也，非眼盲，則耳聾，非手顫，則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食、步履、視聽、言語，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，於此而乃欲責之以國事，是何異立無數木偶而使之治天下也。且彼輩者，自其少壯之時，既已不知亞細、歐羅為何處地方，漢祖、唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之、陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時，然後將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而畀於其手。嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒，拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。於此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽之？烏從而信之？即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內，洋人不來，強盜不起，我已快活過了一世矣。若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我幾個衙門；賣三幾百萬之人民作僕為奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼，今之所謂老後、老臣、老將、老吏者，其修身、齊家、治國、平天下之手段，皆具於是矣。西風一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。使走無常當醫生，攜催命符以祝壽。嗟乎痛哉！以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
　　梁啟超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也；制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，後顧茫茫，中國而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭箠之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。於彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄于地球，則國雄於地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯穀，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；幹將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！

　　“三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切！”此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時客”之名，更自名曰“少年中國之少年”。

韩杰曰：今日读梁任公之《少年中国说》，公之文，虽历百年，其言犹在。今日之中国，已非百年积弱之老大帝国，新兴之民族精神奋发昂扬，巍然于世界之东方。当今之世，国人虽未尝外侵内乱之苦，彼欧美蛮夷，其侮蔑之言行，言之凿凿，历历在目，其愤之，其恨之。从此以往，我辈之少年，更将强我中华而尽献心力。国家之未来，民族之振兴，仍系于今世之少年！

　　几天前在武汉举办的ROTK（Road of The King）王者之路魔兽争霸3团队挑战赛，来自中国的WE（World Elite）战队力压欧洲几大豪门SK、MYM、Fnatic问鼎冠军，连续几天的网络直播，我看了其中的大部分比赛，虽说网络直播的质量还有待提高，赛事的组织也不算好，但整个比赛从过程到结果都很精彩，尤其是在淘汰赛阶段，WE的精彩表现（主要是Ted）让人大呼过瘾，作为一直关注并支持中国电子竞技发展的电竞爱好者，看到这样的比赛和赛果，无疑是十分高兴的。

　　现在流行的几大电子竞技项目中，较为公认的格局是：CS（反恐精英）在欧洲，SC（星际争霸）在韩国，WC3（魔兽争霸3）在中国。在WC3领域，无论是从关注程度到群众基础，无论是从竞技水平到赛事成绩等方面，中国无疑都是领跑者。可以说“魔兽的中心在中国”。然而我们要认识到，中心并不是重心，中国是个电竞大国，但仍然不是电竞强国。在很多涉及到电子竞技发展的基础方面，中国需要做出更大的努力。下面，我将从几个方面来谈谈我对中国电竞发展的看法。由于我对CS和SC了解不多，某些看法或许仅仅限于WC3。

一、电子竞技职业化是个漫长的过程，需要短期的运作，更需要长期的眼光。

　　当前国内的职业魔兽俱乐部中，名气、实力以及成绩相对较突出的有WE、Bet、wNv、Colorful等。它们的共同特点是有一个或多个稳定的主赞助商，这保证了战队在一个相对宽松的环境中组织训练和比赛。而其他的小俱乐部，则境况不佳。它们往往是某个时候获得了一笔资金的注入，战队再以高价签入一两个个国内或者国外的明星选手，火上一段时间。可是这种情况，热得快冷得也快。等到资金链发生问题，或者战队发生人员上的分歧和流动，成绩不佳，战队会迅速的衰败。据传，最近Bet也发生了类似问题，之前大手笔签入众多韩国的明星选手，成绩骄人。但最近随着Sweet的退役参军，Fov的合同到期，Check和Who改投mTw，Bet甚至都无法凑足四个人参加NGL比赛。简直让人很难想象这是在刚刚过去的WC3L联赛中保持不败，并以常规赛第二的成绩获得线下总决赛资格的战队。当然，这个除了队名以外，似乎和中国没有什么太大关系的战队，外界对其了解得不多。我认为Bet极有可能是资金和管理上发生了很大的问题。这足以给其他的一掷千金的俱乐部以警示。在这一点上，WE做的就比Bet好很多。2007年，WE在失去了冠名赞助商IGE的同时，与三位韩国明星选手Remind、Soju、Lyn发生了续约问题。是为了继续维持球队的成绩和人气，天价签约韩国人，还是冒险启用当时只是08预备队员的准菜鸟，这是个很难的选择。幸运的是，WE的管理层做出了现在看来非常正确的决定：靠自己人！失去了明星球员后，成绩明显下滑，但小队员们也正在迅速成长。经过了两个WC3L赛季的磨练，成绩自然而然就出来了：Infi获得了个人的第一个世界冠军KODE5，Ted在ROTK上ALL Kill号称“梦之队”的MYM，Like顶着巨大压力赢得与Soju的ROTK决胜局比赛。这些都说明，WE当时放弃韩国人是明智的。有成绩，赞助自然也就来了，现在百事成为了WE新的冠名赞助商，没有天价月薪的韩国人，反而是一种解脱。我不得不说，不管是商业运作还是日常管理，WE都是国内做的最好的，甚至是整个魔兽圈内最好的战队。

　　WE的成功，或许能带给国内的其他魔兽俱乐部一些启示。首先，国内最大的魔兽争霸专业网站replays.net，拥有优秀的录像下载系统和圈内最有人气的论坛，不仅如此，由于总所周知的联系，replays.net几乎是以WE的官方站点出现的，RN的成功也能给WE这个品牌加分增值。再看看国外的几大豪门，像MYM、SK等，甚至是已经解散的4K，都有一个优秀的官方站点来提升自己战队的知名度。 “酒香不怕巷子深”已经不符合职业化的发展需要，俱乐部利用各种可能的方式去宣传和推广自己是非常有必要的。其次，大环境的职业化程度不高不能成为俱乐部放松对战队和选手的管理和要求的理由。举例说，除去Bet不谈，wNv和Colorful都是很有实力和潜力的队伍，然而为什么成绩没有WE那般突出呢？是没有资金吗？非也！xiaOt的月薪在国内范围也是数一数二的，Colorful则由知名IT厂商七彩虹赞助，可见资金不成问题。是没有明星选手吗？非也！xiaOt、TH000都是各自种族的顶尖选手，Lyc则算是当前中国最好的暗夜精灵选手了。而且，我认为明星选手都是从一般选手成长起来的，只要天赋不是太差，能够自觉勤奋练习，配套一定的训练生活条件，假以时日，多少是能出成绩的，WE就是鲜活的例子。虽然要求每个战队都有实力和精力去组建和管理预备队不现实，但在中国庞大的魔兽爱好者群体中发现好的苗子，我认为这并不十分困难，而且也是战队管理者的任务和责任。其实，在很大程度上，良好的训练和生活条件以及高效系统的管理和训练，产生出来的明星选手比短视地签入某些已经过了巅峰期的明星选手更有价值。第三，俱乐部应该善于拓展自己的资金渠道，并有效利用已有的有限资金。诚然，某些电竞的投资者对电子竞技并是十分地理解和热衷。兴致高时，投入一笔钱，钱花完了，战队和选手的死活就不管了。这样的事情很多，这就更要求管理者首先得考虑战队的生存，尔后才能有发展。我相信，如今的电竞从业者，包括选手，都是非常希望并愿意通过自己的努力促进中国电子竞技的发展的，任何事情的基础都在于人，在职业化的初期，要是光看到短期的利益，那就很难从长远的发展中获得利益。

　　职业化是个时髦的名词，但对电子竞技来说，职业化仍然是很漫长的过程。诚然，在中国，电子竞技游戏有着非常广泛的群众基础。而且，随着“八零后”在社会和经济领域实力的不断增长，电子竞技越来越受到人们的理解和关注。但理解和关注不代表接受，道德家们仍将电竞视之为“电子海洛因”和“洪水猛兽”，青少年参与到电竞依旧会受到家庭和社会的强大阻力。这是职业化进程很大的一个困难。和其他很多行业一样，电竟圈也是一个大的金字塔形结构。底层是庞大的爱好者群体，然而这个群体虽然庞大，却发挥不出其应有的作用，爱好者与支持者是不能划等号的；金字塔的中间则是很多有志于投身电竞的人，包括大部分的从业者和选手，然而依然很少有人关注到他们；至于金字塔的塔尖，则是少数的俱乐部和明星选手，在他们身上，聚集了最多的关注。而做为电竞金字塔支撑的投入到电竞的外部资金，绝大部分都集中到了塔尖上，无论大小赛事，打来打去就那么几只豪门队伍和几名耳熟能详的明星选手，这就造成电竞圈内“头重脚轻”的现象，这不利于电竞的良性发展。一旦做为支撑的资金发生问题，金字塔就有垮塌的危险，这会伤害到上中下层所有的人。从长远来看，电竞的良性发展需要爱好者群体的兴趣，需要更多的人参与到这电竞中来，而不仅仅是远远地观望。

　　当然，电子竞技的职业化不仅仅是电竞圈一个方面就能解决的问题，除了圈内人们的努力，还需要其他各个方面的改善和配合，后面我将谈谈其他方面对电竞发展的影响。

　　与我一样，在上大学之前，弟弟从未离开父母的身边。不过比我好的一点是，我在北京上学期间，他曾经和爷爷奶奶爸爸妈妈去北京旅游，回去时坐的火车，多少能看到点东西，长点出门在外的经验。如今，弟弟在成都上学，也是不易。天气不用说了，光是饮食习惯就够他适应上一阵子了。好在现在通讯方便，有什么事情一个电话家里就能知道，弟弟经常发发短信，告诉妈妈在校的生活和学习的事情，母亲在家则天天注意收看成都的天气情况，如有降温或刮风下雨，母亲就念叨，总是担心弟弟不注意防寒保暖。“儿行千里母担忧”，真是“可怜天下父母心”啊！

　　孩子长大了，总是要离开父母，独自到外面的世界经历风雨，但愿弟弟这一路走的顺当一些，不要像我那样，跌得鼻青脸肿。

　　写在前面：这篇文章原本是我2006年在新浪博客里写的，现在那个博客已被我挪作他用，文章早已删除，且手中也没有留下底稿，原本以为再也找不到了。幸好我记得其中一些关键词，依靠百度快照的帮助，顺利得找到了。失而复得，谢天谢地。

　　在文昌乡下，几乎家家户户都养狗，少则一条，多则三、四条甚至更多。狗儿们和它们的主人们住在同一屋檐下，这里是文昌人世世代代生息的土地，也是狗儿们的家园。

　　不同于城市里小家庭中养的宠物狗，文昌乡下的狗儿们都是一些野孩子。没有宠物店里美味的狗粮，有的只是主人晚饭剩下的残羹冷炙；没有精致装修的温暖狗窝，有的只是主人家中一个小小的角落；乡下狗儿们从来没有洗过澡，它们永远感受不到城市里的远亲们的干净；宠物狗们唯一的工作可能就是陪着主人遛弯散步，乡下狗儿们还得帮着主人看家护院，农忙时候还得为主人守护一年的收获。宠物狗儿就想处在狗儿中的上流社会，高贵而优雅。而我们的乡下狗儿们永远是那样的脏兮兮……

　　在乡下，尽管没有城市优越的生活条件，但狗儿们也是主人家里的一员。狗儿们都有自己的名字，即使名字都很简单很粗俗。习惯上多依据狗儿的毛色和体形来命名。譬如我们家很早以前的一条大黄狗，因为通身土黄，体形健硕，爷爷便叫它“阿赤”，“赤”念“xia（四声）”，在文昌俚语中有黄色，精瘦的意思。由于家家有狗，难免有重名的情况，但是狗儿们都能听得懂自己的名字，不是家里人，你叫它的名字它也是不会理睬你的。在人们的印象中狗都是很凶悍的，也有狗咬人至伤的事情发生。所以在乡下，你要是去别人家去，要确认主人家的狗儿是不是被拴着，或者有主人同行。当然通常情况狗儿是不会轻易攻击人的，顶多吠两声，而且如果真有很凶狠的狗，主人也会做妥善处置的，不然咬伤人也不是闹着玩的。所以一般情况下村里人和临近村子的人都不会顾忌狗儿的。但是如果不是本地人，而且表现出畏惧，或者使它觉得你狠可疑，就容易受到攻击。和对外人的态度相反，狗儿们几乎不会对家里人发起攻击。老辈人都说狗是很通人性的，不管家里人有多长时间没有回来，一回来狗儿都能认得，可以尽管和它玩耍而不要担心它会咬你。

　　通常情况下每天都是主人家吃完饭才轮到狗儿，要么就是上一顿剩下的。人们吃完饭，再将剩下的饭菜和剩汤倒到狗盆里面，这个时候，狗儿们都已经围在你的脚边团团转了。有点油腥，有点肉骨鱼刺，再有几片菜叶，狗儿就会吃得很香——“吧唧吧唧”那是喝汤的声音，“咔嚓咔嚓”那是嚼着骨头。虽然只是日复一日吃着这些东西，但是狗儿们还是能够长得很健壮。有那么宽广的天地可以随意奔跑，有一个地方提供一日三餐，还有一个角落为你遮风避雨，不需要像宠物狗那样被禁锢在一间屋子里面，偶尔能出去遛弯还得被扣上狗圈被主人牵着。在这点上，乡下狗儿们比宠物狗儿幸福得多。

　　我们家也一直是有养狗的传统，从我开始记事开始起，我们家就有一条大黄狗“阿赤”，后来大黄狗老死了，爷爷又陆续养过好几只狗儿，有买的，也有家狗生的崽儿。现在家里还养两只，一只住在山上，负责看护家里的那片胡椒林；一只住在家里鸡窝的外面，帮忙看家的同时也给鸡们当保镖。我很喜欢狗，家里的狗，从“阿赤”开始到现在“狗嬢（niang，一声）”，每只狗儿我都记得清清楚楚。不过我最喜欢的还是大黄狗“阿赤”，这可能跟“阿赤”是我孩童时代的玩伴有关。由于我不住在老家村子，但是十分喜欢呆在农村老家，所以爷爷经常是周六就去城里接我回去。每次我回去，一到大门口，“阿赤”听到我的声音，便会马上从里面或者外面的某个地方跑出来，吐着舌头摇尾巴，还两只后脚立起来想把两只前脚搭到我的身上，这时我就会伸手把它的两只前脚接着，和它说话。不过这个时候奶奶就会使劲拍拍它的头说“这么脏还要往孩子身上蹭”，“阿赤”两只前脚便会挣开我的手，不过还是在我的脚边转来转去，嘴里小声“嗷嗷”地叫着。如果爷爷刚好买了饼干回来，我会拿出几块饼干喂它，叫它自己去玩。这个时候是开心的，爷爷奶奶，我，还有“阿赤”。

　　“阿赤”长得很大，我记得当时它要是两脚站立就已经高过我了。“阿赤”也长的很壮，我们几个孩子午后经常会到山上玩，我们骑车，“阿赤”跑前跑后。和邻居的狗儿们打架，它也总能占到上风。“阿赤”的狗吠声也是很有震撼力的。到夏天，村里人晚饭过后都会在一起乘凉聊天，如果听到“阿赤”那响亮雄浑的叫声，我们就知道有人来了。过一会，肯定能够听到村子外面的田畦上传来点点的手电筒的亮光。邻村的人来，就会开玩笑似的对奶奶说，“你们家那狗叫真是把我吓死了”。我每次回来，“阿赤”都会的一时间来接我，每次我要走了，“阿赤”也会送我。有时候还会跟着车跑上老远一段路程。后来，我慢慢长大，“阿赤”也慢慢老了，皮毛也没那么光泽了，毛掉多的地方就能直接看到裸露的皮肤。平时也变得懒洋洋了，跟爷爷去山上守胡椒，也只是懒洋洋呆在爷爷给它搭的窝棚里，虽然有生人来时的叫声还是很震慑，但它还是在慢慢得老去。有一次我回家，“阿赤”没有来接我，看到我只是扒在客厅外面朝着我摇尾巴，我对奶奶说“阿赤”真的老了。奶奶说，“是啊，哪天它要是跑出去不回来了也就是不回来了”。我问为什么，奶奶回答说“那是它要找一个地方让自己安静的死去”。“阿赤”也似乎听懂了我们说的话，平时都是很挺的耳朵也耷拉了下来。后来有一天，我和奶奶通电话，奶奶告诉我“阿赤”死了，爷爷在山上它经常去那撒尿的那棵树下看到它，就顺便把它埋了。唉，可能“阿赤”到最后还是很怀念它昔日的荣耀吧，死了还希望能守护这片它曾经守护的天地。

　　“阿赤”死了，因为要守胡椒，爷爷花钱去买了一条狼狗，看着很凶狠的那种。就放到山上，可是没过多久，好像是胡椒收完后吧，爷爷刚想把它带回家看家，没想到狗儿已经不见了，也不知道是被人偷走了还是自己溜走了。说起这件事，爷爷还说“中看不中用”，“没我们家阿赤好”……

　　后来我们家就只买那种普通的村狗，有公的也有母的，有母狗还养过几窝狗崽，狗崽们好点的留下自己养，其他的要么几十块钱要么白送都给人了。

　　长大以后，回家次数就比以前少多了。现在我几乎只能在过年的时候回家，但我每次回家还是喜欢和家里的狗儿们玩耍。吃饭的时候吃到骨头“噜噜”就有狗儿过来，把骨头丢在地上，看它津津有味地啃。每次除夕夜放长炮，我还是会提前把狗儿们赶得远一点，以免它们受到惊吓。我们人过年，也得让狗儿们过个好年……

　　老家的狗儿们就这样世世代代陪伴着乡下的人们，和人们一起劳作生息，一起守望那片属于自己的土地。

1.请记住，不要伤害人和人，同时你也不需要对得起每一个人；然而，对于那些需要你负担责任的人，你要尽全力。

2.在这个世界上，你只认识很少的一部分人。这其中，大部分又是与己无关的人，你通常对他们太客气。而那些需要你宽容对待的人，却又太苛刻。你必须改过来。

3.大多数时候，你要彬彬有礼，温和友好。但你仍可以生气愤怒，不要忘记不尊重你的人不配获得你的尊重。

4.宽容和忍让应该成为你的美德；改变你的想法远比改变他人的想法要容易得多。要知道，劝说和解释往往都苍白无力。

5.你尽量让你的言语和行为变得一致，虽然在现实中时刻都能做到这点不容易。

 　　我一直认为汉语是世界声律最优美的语言，并且能运用最简洁的词句将表达最丰富的内涵。《北京欢迎你》也实实在在地将这一点完美地体现了出来。从曲上来说，活泼明快而又不失大气，里面透着一股股中国古典音乐的韵味；从词上来看，寓意深刻，读起来朗朗上口，容易记忆，使得这首歌更易于传唱。这是我听过的最优秀的中文歌曲之一。

　　虽然这次上CCTV的拙劣表现让我对它的鄙视更加了一层，但在这次晚会上发现了一个美女——徐春妮，别怪我孤陋寡闻，刚开始我还真不知道这个我眼中的经典美女叫什么名字，美女的名字还是第二天读到杨澜的一篇博文才晓得。感谢BTV，不感谢CCTV，感谢杨澜，感谢鲜果……抱歉我扯远了。