天下第一行书——王羲之《兰亭集序》
《兰亭集序》，是东晋书法家，被誉为“书圣”的王羲之最著名的作品。晋穆帝永和九年（公元353年）的春天，王羲之与孙绰、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭曲水流觞、赋诗唱和，是为兰亭集会。其间诸人共作得诗赋37篇，后辑为《兰亭诗》。《兰亭集序》就是王羲之为《兰亭诗》所写的序言。此序通篇语言流畅，不勉强藻饰，通俗自然，结合骈句、骈散，灵活自如，“遒媚劲健，绝代更无”，堪称一代文学名篇。而作为书法作品本身，此序书法飘逸流畅，如行云流水而又笔力雄健，后世历朝历代均被奉为经典杰作，有着“行书第一”的美称。明末书法大家董其昌在《画禅室随笔》中就说，“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”
原文如下：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
天下第二行书——颜真卿《祭侄季明文稿》
《祭侄文稿》全名为《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代书法家颜真卿的作品。此书帖作为一篇祭文，书法洒脱、流畅、遒劲，作者在书写时更融入了当时无比悲愤哀伤的心情，对逝去亲人的深厚情意流露笔端。通篇文稿雄姿英发，毫无造作，具有惊心动魄的艺术感染力，被誉为“在世颜书第一”，对后世的影响极大，历代效仿者不绝，褒赞不断。元人陈深曰，“祭侄季明文稿，纵笔浩放，一泻千里；时出遒劲，杂以流丽：或若篆籀，或若镌刻，其妙解处，殆若天造岂非当时注思为文，而于字画无意于工，而反极工耶？”；元代书家鲜于枢跋语有云，“祭侄季明文稿，天下行书第二”，将此贴置于仅次《兰亭集序》的地位。
原文如下：
维乾元元年，岁次戊戌。九月庚午，朔三日壬申。从父第十三叔，银青光禄（大）夫，使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史，上轻车都尉，丹阳县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。曰：惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉，方凭积善每慰人心。方期戬谷，何图逆贼闲衅，称兵犯顺。尔父制→被胁竭诚，常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我，恐俾尔传言，尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹙。贼臣拥众不救贼臣拥不救，孤城围逼。父擒陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒！念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧河东近河关。尔之泉明比者，再陷（至）常山，提携尔首榇，亦自常山及兹同还。抚念摧切，震悼心颜！方俟■远■日，■卜尔幽宅，抚魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。
天下第三行书——苏轼《黄州寒食诗帖》
《寒食帖》全名为《黄州寒食诗帖》，是北宋大家苏轼的作品。此帖的两首诗写得苍凉悲怆、无奈多情。作者在这种情境下，通篇诗帖以挥洒自如的行草笔法写就，书法跌宕起伏，气势奔放，书与诗交相辉映，因而被称为“苏书第一”。元代书家鲜于枢更是将此帖誉为继《兰亭集序》和《祭侄文稿》之后的“天下第三行书”。
原文如下：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊少年子，病起须已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔帋。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。
